{"id":161,"date":"2018-11-16T04:57:00","date_gmt":"2018-11-16T04:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/39348966.servicio-online.net\/?p=161"},"modified":"2020-03-17T23:52:25","modified_gmt":"2020-03-17T23:52:25","slug":"v-premio-de-agricultura-y-naturacion-urbanas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/foroagrario.es\/index.php\/2018\/11\/16\/v-premio-de-agricultura-y-naturacion-urbanas\/","title":{"rendered":"Convocatoria del V Premio de Agricultura y Naturaci\u00f3n Urbanas"},"content":{"rendered":"\n

La Fundaci\u00f3n Foro Agrario, continuando con su compromiso de promover el desarrollo de la naturaci\u00f3n y agricultura urbana, actividad a la que dedica un Observatorio permanente, convoca el V Premio que, tiene car\u00e1cter internacional: pueden presentarse al mismo trabajos en espa\u00f1ol realizados en cualquier pa\u00eds del mundo.<\/p>\n\n\n\n

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La entrega de premios de esta convocatoria, la V del Premio , se realiz\u00f3 en la Jornada sobre Multifuncionalidad de la Naturaci\u00f3n Urbana, celebrada el 7 de mayo de 2019 en el Sal\u00f3n de Actos de la Escuela T\u00e9cnica Superior de Ingenier\u00eda Agron\u00f3mica, Alimentaria y de Biosistemas (ETSIAAB) de Madrid.<\/p>\n\n\n\n

El Presidente de Foro Agrario reflexion\u00f3 sobre el papel de las mujeres en la historia de la jardiner\u00eda, cuyo texto recogemos a continuaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

Jardineros y  jardineras. Reflexiones sobre aportaciones de\nla mujeres a la jardiner\u00eda y al paisajismo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abEl diccionario de la RAE ofrece 5 acepciones para la palabra jardinero y su femenino jardinera: <\/p>\n\n\n\n

1. La persona que por oficio cuida y cultiva un jard\u00edn <\/p>\n\n\n\n

2. Mujer del jardinero. <\/p>\n\n\n\n

3. Mueble o instalaci\u00f3n fija para poner plantas de adorno directamente en\nla tierra o en macetas<\/p>\n\n\n\n

La  cuarta  y la quinta se refieren a un carruaje de\ncuatro ruedas y cuatro asientos, cuya caja suele ser de mimbre y a un coche\nabierto que llevaban en verano los tranv\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Estas definiciones  evidencian una  anomal\u00eda de g\u00e9nero  en el\nejercicio  de esta profesi\u00f3n  milenaria,  cuya historia, al menos en que se refiere al\ndesarrollo de jardines en espacios p\u00fablicos, abiertos y sociales, ha estado\ndominada por los hombres, como cabr\u00eda esperar en sociedades  dominadas por ellos y  con grandes prejuicios sobre las mujeres. <\/p>\n\n\n\n

En la Biblia, G\u00e9nesis, se relata como en el\nPara\u00edso Terrenal o Jard\u00edn del Ed\u00e9n, Eva, la primera mujer, es la inductora de\nla perdici\u00f3n y de la expulsi\u00f3n de la pareja y sus descendientes de aquel m\u00edtico\nJard\u00edn creado y puesto a disposici\u00f3n de los hombres por Dios. <\/p>\n\n\n\n

Este v\u00ednculo del jard\u00edn con la divinidad ha\nsido una constante en la historia.<\/p>\n\n\n\n

La mujer durante miles de a\u00f1os estuvo\nacompa\u00f1ada del estigma descrito en la Biblia, relegando su papel a regidora\ndomestica de la jardiner\u00eda de su casa o de su mansi\u00f3n lejos de la decisiones\nque afectaban a la construcci\u00f3n de espacios p\u00fablicos de ocio, donde los hombres\nfilosofaban, negociaban o acordaban con otros hombres y en algunos casos\nofrec\u00edan su construcci\u00f3n a sus mujeres amadas como un signo de su devoci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo ha habido excepciones a esta regla,\nque han protagonizadas mujeres que detentaron el poder para intervenir de una\nmanera activa en estos asuntos.<\/p>\n\n\n\n

Aunque con menos antig\u00fcedad que la agricultura, puesto el cultivo de plantas para la alimentaci\u00f3n se remonta a 10 milenios en la historia, las primeras evidencias de jardines ornamentales se encuentran en las pinturas de las tumbas egipcias construidas sobre el a\u00f1o 1.500 antes de Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Y curiosamente, y esta es una de las excepciones que pretendemos resaltar,  el jard\u00edn egipcio m\u00e1s espectacular del que esas pinturas dan cuenta,  se debi\u00f3  a la iniciativa de  una mujer,  Hatshepsut, reina-fara\u00f3n de la dinast\u00eda XVIII de Egipto bajo cuyo mandato se construy\u00f3 el templo conocido como Djeser-Djeseru<\/em> \u00abLa maravilla de las maravillas<\/em>\u00bb, cuya gran rampa central, estaba rodeada por jardines de plantas ex\u00f3ticas, tales como \u00e1rboles de ol\u00edbano(Boswellia hurifera) y mirra (Commiphora myrrha).<\/em><\/p>\n\n\n\n

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La Reina- Fara\u00f3n Hatshepsut <\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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En el siglo VI antes de Cristo, los\nJardines Colgantes de Babilonia, que ordenara construir Nabucodonosor II como muestra de amor hacia su esposa Amytis, fueron\nconsiderados como una de las siete maravillas del mundo antiguo.<\/p>\n\n\n\n

Si bien es esta la historia m\u00e1s veros\u00edmil y oficial de esta maravilla del mundo antiguo, existe otra leyenda que atribuye su construcci\u00f3n a la m\u00edtica reina Sammuramat, Semiram\u00eds  para los griegos,   anticipando  su construcci\u00f3n al siglo IX antes de Cristo.<\/p>\n\n\n\n

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Pintura idealizada del Siglo XVI de los Jardines Colgantes . Fuente Wikimedia commons<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La tendencia constructiva de jardines\ndel Oriente pr\u00f3ximo pas\u00f3 a la Grecia post-Alejandro. <\/p>\n\n\n\n

Teofrasto, al que se considera el padre de la bot\u00e1nica por su obra \u201cSistema\nnaturae\u201d, la primera clasificaci\u00f3n sistem\u00e1tica de las plantas basada en sus\npropiedades m\u00e9dicas, parece que recibi\u00f3 en herencia un jard\u00edn de Arist\u00f3teles.<\/p>\n\n\n\n

Este fil\u00f3sofo peripat\u00e9tico, coet\u00e1neo y amigo de Arist\u00f3teles, que en\nrealidad se llamaba Tirtamo,  se form\u00f3 en la academia de Plat\u00f3n. Sucedi\u00f3 a\nArist\u00f3teles en el Liceo y al gran maestro de la \u201cl\u00f3gica\u201d le deb\u00eda su apodo como\nreconocimiento a la gracia de sus disertaciones. <\/p>\n\n\n\n

La afici\u00f3n por los jardines fue\nllevada a Roma por Lucio Licinio L\u00faculo<\/strong>,\nquien busc\u00f3 consuelo en las artes y en las satisfacciones\ndel ocio al retirarse de la vida pol\u00edtica. <\/p>\n\n\n\n

Se construy\u00f3 una\nespectacular mansi\u00f3n en el monte Pincio (de la cual hoy s\u00f3lo se conservan\nlos llamados Horti Luculliani, como parte de la Villa Borguese).<\/p>\n\n\n\n

Los frescos salvados en la Pompeya\nsepultada por las cenizas volc\u00e1nicas del Vesubio, atestiguan que los romanos\nm\u00e1s acaudalados construyeron en sus villas inmensos jardines y fuentes,  muchas de cuyas ruinas se pueden ver todav\u00eda,\ncomo es el caso de la villa del Emperador Adriano en T\u00edvoli, construida en el\nsiglo segundo de nuestra era.<\/p>\n\n\n\n

En estos jardines eran corrientes las\nespecies arb\u00f3reas como el boj, el cipr\u00e9s,  el pl\u00e1tano, el pino,\nla acacia y el laurel, arbustos como el mirto y el acanto y\nflores como la rosa, el narciso, el gladiolo, la margarita,\nel iris y la violeta.  Tambi\u00e9n se\nutilizaban flores para cosm\u00e9tica y perfumer\u00eda y se cultivaban plantas\nmedicinales, para su uso en farmacopea.\u200b<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s del siglo IV, Bizancio y, a\npartir del siglo VIII, los \u00e1rabes de Al \u00c1ndalus elevaron la jardiner\u00eda a\nun alto nivel. <\/p>\n\n\n\n

El jard\u00edn para el Islam es la representaci\u00f3n terrenal del para\u00edso que el Cor\u00e1n promete a sus fieles: en ellos el agua que discurre por acequias y fluye en fuentes posibilitando un ambiente agradable y el riego de las plantas y \u00e1rboles frutales que flanquean los circuitos hidr\u00e1ulicos, tiene un papel fundamental.<\/p>\n\n\n\n

Los jardines de la Alhambra y el Generalife en Granada y el\nPatio de los Naranjos en la Mezquita de C\u00f3rdoba son ejemplos de este tipo\nde jardines.<\/p>\n\n\n\n


\nEn  China el arte de la jardiner\u00eda se desarroll\u00f3 igualmente, pero con\nuna finalidad y concepci\u00f3n diferente: la visi\u00f3n de un jard\u00edn como lugar de\naislamiento y contemplaci\u00f3n de los elementos naturales, la tierra y el agua,\nconceptos fundamentales del Tao. <\/p>\n\n\n\n

En Jap\u00f3n se desarrollaron con un estilo propio,\ncre\u00e1ndose como aristocr\u00e1ticos paisajes minimalistas denominados taukiyama<\/em> y,\nparalelamente, como austeros jardines Zen en los templos, los hiraniwa<\/em>;\naunque ambos tipos incorporaron elementos de los jardines chinos.<\/p>\n\n\n\n

En el siglo XIII, la jardiner\u00eda resurgi\u00f3 en Europa en\nLanguedoc  y en la  Ille de France y a comienzos del Renacimiento surgieron\nlos jardines de estilo italiano donde, en detrimento de las flores se utilizaba\nespecies de arbustos como el boj y el mirto o arrayan,\nconsigui\u00e9ndose, con podas adecuadas, formas variadas y singulares.<\/p>\n\n\n\n

En el siglo XVI cabe destacar el papel de Catalina de M\u00e9decis que habiendo enviudado de Enrique II y siendo Regente de su hijo Francisco II de quince a\u00f1os, realiz\u00f3 entre otros importantes proyectos urban\u00edsticos, un magn\u00edfico jard\u00edn en el Ch\u00e2uteau de Chenonceau  justo en el  lado contrario del que hab\u00eda disfrutado la amante de su difunto consorte, Diana de Poitiers.<\/p>\n\n\n\n

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Jard\u00edn de la Reina Regente Catalina de M\u00e9decis<\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En este siglo, la Corona espa\u00f1ola construy\u00f3 los primeros espacios p\u00fablicos, jardines o parques arbolados destinados al paseo a pie y en coches de caballos, siendo el m\u00e1s antiguo conservado el de la Alameda de H\u00e9rcules de Sevilla (1574).<\/p>\n\n\n\n

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La Alameda de H\u00e9rcules en Sevilla<\/strong>

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El posterior desarrollo de la Jardiner\u00eda en Europa se\nprodujo, tanto en los Palacios de las cortes reales como en los espacios\np\u00fablicos, con un impulso notable durante el Romanticismo, sin que las mujeres mejorasen\nde forma significativa  su  rol en su estudio y conocimiento, promoci\u00f3n,\ndise\u00f1o y gesti\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

En este periodo, y por lo que   respecta a nuestro pa\u00eds, cabe se\u00f1alar  como excepci\u00f3n la figura de Mar\u00eda Josefa de\nPimentel, Marquesa de Osuna, para la que su marido Pedro T\u00e9llez-Gir\u00f3n adquiri\u00f3 en\nMadrid, en la ahora denominada  Alameda\nde Osuna, un predio de unas 14 ha, en donde \nfijaron su residencia desde 1784  siendo\nla impulsora de la creaci\u00f3n del Parque del Capricho desde finales del siglo\nXVIII. <\/p>\n\n\n\n

El Capricho ofrece tres estilos\ndiferentes de jardines: el parterre<\/em> o jard\u00edn franc\u00e9s, el paisaje ingl\u00e9s y\nel giardino<\/em> italiano.<\/p>\n\n\n\n

El siglo XIX trajo en jardiner\u00eda un conjunto  de modelos  hist\u00f3ricos; junto con el  rom\u00e1ntico jard\u00edn de estilo campestre, la mosaicultura, que consist\u00eda en crear dibujos de variados dise\u00f1os con flores y plantas y el modernismo espa\u00f1ol, que surge espl\u00e9ndidamente en Catalu\u00f1a representado por el arquitecto Antoni Gaud\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

En este contexto de renovaci\u00f3n y a partir de la segunda\nmitad del siglo XIX, fue cuando la situaci\u00f3n cambia y aparecen figuras se\u00f1eras de\nmujeres que tuvieron una gran importancia en la jardiner\u00eda y en el paisajismo. <\/p>\n\n\n\n

Sin \u00e1nimo de ser exhaustivos cabe citar las figuras de:<\/p>\n\n\n\n